Sveiciens XXXI dzimšanas dienā!

Dandari atkal par gadiņu vecāki!
Daudz laimīgu dejas mirkļu! Un dejot tā, ka zeme rīb!

Dandaru budēļi pie Baltā nama

Kādu dienu nolēmu pastaigāties pa Rīgas bulvāriem. Sāku no Raiņa bulvāra un aizgāju līdz Aspazijas bulvārim. Skatos un neticu savām acīm – pie Baltā nama put sniegs un izskatās, ka ka kāds kārpās. Tad no kupenas izlīda stalts junēklis otrādi uzvilktu pavecu aitādas kažociņu. Nopurināja sniegu un pakēra tādā pašā tērpā tērptu būtni un ļoti nosalušu – sarkanu seju, un vēl žagaru kušķi uz galvas, un skrēja sildīties tuvāk mūzikai, ko itin jauki spēlēja vēl vairāk nosaluši Dandari.

Tā varētu rakstīt kāds ciitautietis, kurš, nekā te nesaprazdams, būtu ieradies satikties ar Valsts prezidentu pie baltā nama ieejas.

Tam iedomātam cittautietim būtu pilnīga taisnība. Tiešām, pie mūsu baltā nama – Operas svētdienā (19.dec.) LNT dīvas Katrīnas P. aicināti bija pāri kanālam atnākuši Dandari budēļu kažokos, cepurēs un krāsās.

Par Dandaru vārda izvēli

Sākumā bija Fizmatu tautiskās dejas pulciņš,

tad tapa L(V)U Folkloras studija...

tad radās doma, ka vajag savu nosaukumu.

Taisījām konkursu. Sarakstījām uz lapiņām veseli rindu ar daiļiem nosaukumiem, pietiktu visai Rīgai un vairāk.

Es uzrakstīju Dandari. Tas man vairākas naktis skanēja ausīs.

Tad finālā palika 2 nosaukumi – Spriņģi un Dandari. Uzsvēru, ka vajag Dandarus un pie tā palika.

Kad gāju nosaukumu apstiprināt, tad man KM ierēdnis prasīja, kas tas par tādu nesaprotamu vārdu. Nezināju, ko, lai saka. Atbildēju, ka no 2 vārdiem – Dancot+Darīt. Tas ierēdnim patika.

Nupat izlasīju tīmeklī šādu tekstu:

"The once powerful Raj, or ruling Gonds, have now been reduced to the status of a tribe that needs the protection of the Indian government for its survival. In defiance of their poverty and lack of power, the Raj Gonds every year celebrate Dandari, a ritual of their former authority and of their philosophy. The symbolism of Dandari is complex; riddles and skits allow the Gonds to laugh at their fate while certain young men, through their dress and actions, blur the distinctions between gods and men, between men and nature. ... Anthropologist: Michael Yorke."

Ko domājat jūs?